克賽諾牡丹預報
蘇郁心
安琪拉．戈歐
《克賽諾牡丹預報》是蘇郁心與安琪拉．戈歐揉合現場表演、影像裝置與舞蹈的跨域共創計畫。始於「2018亞當計畫」，在歷經實體階段呈現與網路藝術版後，《克賽諾牡丹預報》將於臺北表演藝術中心首演。在數位焦慮、科技、文化與影像生產的時代，藝術家推敲著人類的生活與移動方式，從歷史、基礎建設與象徵意義的角度去探索花園的隱喻，體現整場演出。 當代數位機器充斥的生活，為日常製造出各種雙重、分裂與共鳴的相遇，成為我們新的身體經驗。
在一個身體、自然與權力組織相遇與相融的花園中：
是誰在守著花園的入口？
當「外」已囊括在「內」之中，我們便無法隱藏在視線之「外」。
現實以令人困惑的方式不斷地消失又重現。
由臺灣視覺及影像藝術家蘇郁心與雪梨舞者、編舞家安琪拉．戈歐共同合作，《克賽諾牡丹預報》交互運用親密、社群與全球三種維度來發聲，在來世朦朧的地平線上，這些尺度不斷地縮小與放大。
閱讀藝術家論述
花園，是《克賽諾牡丹預報》的核心問題意識。論其歷史，花園總是體現了觀看的視點與視角的建置。傳統中式花園為置身其中的視閾而建，仿若沐浴於大自然中；傳統日式庭園是為了從屋子裡向外看出去而打造，像是室內與自然的中介；法式巴洛克花園則是圍繞著對稱的中軸而建，視角通過水平面向外擴張至地平線，帶出具有規模、富有、權力及領地的印象。
花園的基礎設置包括了牆面、樹籬、路徑、踏腳石，指引了身體經驗花園的方式。身體的運動因被書寫，且成了一種地景。這些基礎設置也顯示了花園的主要功能：圈劃出一塊室外空間，制定邊界，及創造領地。
「園丁之見」一詞用來描述園丁滅除雜草的行為模式。無關乎什麼樣的草該被消滅，而是花園的體制正當性。這映射了我們在演算法中看見的問題，一種沒有同理心、不斷重複生產已然存在的偏好的機器制度。
因此，「花園」作為《克賽諾牡丹預報》的隱喻，呈現其體系如何調度及操控了自然、身體及權力，並進一步連帶殖民主義、電子計算自動化及監控的問題進行討論。此作品運用花園的歷史、基礎建置及象徵作為研究的交會點，探索當代技術文化的焦慮及作為影像生產的方法。複象化、鏡像化、分裂及擬態的身體是我們擴延身體的創作策略，及抵拒、干預那不斷試圖操控並佔領身體領地的權力制度。
閱讀藝術家論述
花園，是《克賽諾牡丹預報》的核心問題意識。論其歷史，花園總是體現了觀看的視點與視角的建置。傳統中式花園為置身其中的視閾而建，仿若沐浴於大自然中；傳統日式庭園是為了從屋子裡向外看出去而打造，像是室內與自然的中介；法式巴洛克花園則是圍繞著對稱的中軸而建，視角通過水平面向外擴張至地平線，帶出具有規模、富有、權力及領地的印象。
花園的基礎設置包括了牆面、樹籬、路徑、踏腳石，指引了身體經驗花園的方式。身體的運動因被書寫，且成了一種地景。這些基礎設置也顯示了花園的主要功能：圈劃出一塊室外空間，制定邊界，及創造領地。
「園丁之見」一詞用來描述園丁滅除雜草的行為模式。無關乎什麼樣的草該被消滅，而是花園的體制正當性。這映射了我們在演算法中看見的問題，一種沒有同理心、不斷重複生產已然存在的偏好的機器制度。
因此，「花園」作為《克賽諾牡丹預報》的隱喻，呈現其體系如何調度及操控了自然、身體及權力，並進一步連帶殖民主義、電子計算自動化及監控的問題進行討論。此作品運用花園的歷史、基礎建置及象徵作為研究的交會點，探索當代技術文化的焦慮及作為影像生產的方法。複象化、鏡像化、分裂及擬態的身體是我們擴延身體的創作策略，及抵拒、干預那不斷試圖操控並佔領身體領地的權力制度。
